ومسلم ( 1 ) وأبو داود ( 2 ) والنسائي ( 3 ) وغيرهم من الحفاظ ، فخرجه البخاري في كتاب الخصومات عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه أبو داود عن القعنبي ، وأخرجه النسائي عن محمد بن سلمة ، والحرث بن مسكين عن أبي القثم عن مالك ، وقد رواه مالك في الموطأ ( 4 ) عن محمد بن شهاب عن عروة بن الزبير ، عن عبد الرحمن بن عبد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها ، فكدت أن أعجل عليه ، ثم أمهلته حتى انصرف ، ثم لببته بردائه ، ثم جئت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرسله ، ثم قال : اقرأ يا هشام ، فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا أنزلت . ثم قال لي : اقرأ ، فقرأتها ، فقال : هكذا أنزلت ، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرؤا ما تيسر منه . وخرج البخاري ومسلم النسائي حديث المسور ، وعبد الرحمن بن عبد القاري فقال البخاري في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم ، وفي باب ما جاء في المنافقين ( 5 ) . وقال الليث : حدثني يونس عن ابن شهاب ، أخبرني عروة بن الزبير ، أن المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن عبد القاري ، وأخبراه أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول

--> ( 1 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 6 / 346 ، كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب ( 48 ) بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه ، حديث رقم ( 270 - 818 ) . ( 2 ) ( صحيح سنن أبي داود ) : 1 / 276 ، باب ( 357 ) أنزل القرآن على سبعة أحرف ، حديث رقم ( 1308 - 1475 ) . ( 3 ) ( سنن النسائي بشرح السيوطي ) : 2 / 487 - 489 ، باب ( 37 ) جامع ما جاء في القرآن ، حديث رقم ( 935 ) ، ( 936 ) ، ( 937 ) . ( 4 ) ( شرح الزرقاني على الموطأ ) : 2 / 14 ، كتاب الصلاة ، باب ( 133 ) ما جاء في القرآن ، حديث رقم ( 474 ) . ( 5 ) سبق الإشارة إليه .